镇江园林雕塑-扬州开元-园林雕塑公司

人物雕塑反映生活，表达艺术

人物雕塑反映生活，表达艺术

随着当代人物雕塑的多元化，“公共艺术”的户外雕塑频频出现，使得人物雕塑成为一种新的发展机遇。公共艺术的公共性应体现以人为本。不幸的是，公共艺术的公共性在这一阶段的作品仅仅体现在设定位置的变化，作品本身和一般的雕塑没有区别，只是撑着个人观念的造型物。大多数的人物雕塑只拥有商品的价值，而不是精神价值。出现在城市公园前广场和广场上的人物雕塑，摆在面前的只是一件艺术品，而在完成的瞬间，却变成了所谓的公共艺术。公共环境的主角是人，这就需要建立人物形象，其中的雕塑对人的视觉和精神都有一定的意义，不仅规定了场所、作品的形式，内容还必须具有公共性。

目前，公共环境中的人物雕塑逐渐抛弃了传统的外衣，在表现形式上更注重利用环境资源，园林雕塑制作，与周围环境紧密结合，融入了一定的现代人文精神。当然，人物雕塑仍然承载着纪念和传承的功能，但不再是一种崇拜的态度，更多的是与观者的互动，不锈钢园林雕塑，引导人们关注。

人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。

不锈钢雕塑 应走出'曲高和寡'的误区

      较近，有关城市雕塑的新闻可谓络绎不绝，乌鲁木齐市三屯碑巴哈尔路路口的花堆雕塑‘飞天’落成后引起巨大争议，仅仅12天后，被悄然拆除;襄阳市以金庸小说《射雕英雄传》中‘襄阳大战’为原型，拟斥资百万在小北门广场建‘射雕情侣’雕像，也引起巨大讨论;郑州**性建筑‘中原福塔’的广场前，一座‘小猪雕像’被网友斥为‘流氓猪’”(9月4 日《武汉晚报》)

　　城雕是城市的地理性标志，园林雕塑公司，是城市精神的浓缩与展示，是一地之灵、一城之秀。但在多如牛毛的城雕中，上品、精品、艺术品如凤毛麟角，而庸作、败笔、“视觉垃圾”却俯拾皆是。

　　造成城雕“水土不服”、频遭吐槽的原因是多方面的。有的格调不高、粗制滥造，此为艺术性“硬伤”;有的缺少资质，未经招标，此为程序性“外伤”;有的生搬硬套、模仿**，此为精神性“内伤”;有的闭门造车、缺乏0论证，此为公共性“暗伤”;还有公众艺术修养、欣赏水准亟待提高等，此为受众性“复合伤”。比如法国的蓬皮杜艺术中心，建成之初曾被市民讥讽为“市中心的炼油厂”。随着时间推移，人们逐渐认可认同，镇江园林雕塑，现在已成为法国著0名旅游景点、艺术中心，更是全世界艺术家心中的圣殿。

雕塑的艺术

雕塑的艺术

雕塑通过实体的形象，不仅在人与自然之间，而且在历史与现实之间建立亲缘联系，它使自然空间充满灵性，为喧嚣的社会空间创造一种庄严与肃穆。  

雕塑既带着自身的美学形象，又载负历史和文化的意蕴，与现实的环境一道，开拓了深邃的景观空间；当它作为风景呈现时，它创造、建构的是诗性空间；当它作为历史呈现时，它展示的是文化空间。  

雕塑使得一座城市的精神意义、文化象征意义（纪念意义）和景观意义，相互交织而又相辅相成。雕塑升华了城市，而城市，从培育的意义上，催生并建构了雕塑。